박물관에 가면 선대의 인류가 후대에 남긴 물건, 유물(遺物)이 전시돼 있죠. 그 옆에는 유물의 이름, 생성 시기, 용도 등 기본 정보가 소개돼 있는데요. 이러한 유물이 어떤 과정을 거쳐 박물관에 전시되고, 관람객을 만나는지 궁금했던 적은 없나요. 경기도 용인시 기흥구에 있는 경기도박물관에서는 기증 특별전 '혼자 보긴 아까워서'가 오는 10월 11일(금)까지 열립니다. 경기도박물관 개관 이전인 1986년 경기도향토사료관 시절부터 40년 동안 이어진 기증의 역사를 유물과 그를 둘러싼 사람들을 통해 살펴보는 전시예요. 김도연·이서윤 학생기자가 이소희 학예연구사와 함께 한 。의 유물이 한 가문과 개인의 손을 거쳐 박물관 진열장에 놓이기까지 얽힌 여러 이야기를 알아보기로 했어요. "이번 전시는 기증 유물뿐 아니라, 그 유물을 아끼고 지켜온 사람들의 이야기를 소개하는 자리입니다. 물건(유물)을 만들고 사용했던 사람들, 소중히 간직하고 박물관에 기증한 사람들 그리고 이를 연구해 세상에 알리는 사람들까지. 모두의 마음속 한구석에는 ‘이렇게 좋은 걸 나 혼자 보기엔 아깝다’는 생각이 자리 잡고 있었을 거예요. 그 따뜻하고 다정한 마음들을 담아 '혼자 보긴 아까워서'라는 전시 제목을 짓게 됐죠." 이 학예사의 설명처럼 '혼자 보긴 아까워서'는 유물을 오랫동안 지키다 박물관에 기증한 사람들의 이야기와, 유물을 조사하고 보존해 관람객에게 알리는 박물관 사람들의 이야기가 유물과 함께 소개된다는 .에서 기존 전시와 달라요. 먼저 평생 모은 보물, 집안 대대로 지켜온 가보, 부모님의 손때 묻은 물건 등을 박물관에 기증하기까지 뒷이야기를 알아봅시다. 소중 학생기자단의 눈에 가장 먼저 들어온 건 구석기시대 뗀석기예요. 한쪽 또는 양쪽 끝을 뾰족하게 만든 사냥용 석기인 찌르개, 돌의 한쪽 끝을 잔손질해 날을 둥글게 만든 밀개가 그 주인공인데요. 모바일 바다이야기 고래 출현 1987년 수도권순환고속도로 건설공사 구간 학술조사에서 확인된 구석기 유적인 경기도 군포 대야미동에서 나온 유물이죠. 이 찌르개·밀개는 군포 대야미동 발굴을 담당했던 충북대학교 이융조 교수가 유적 주변에서 발견해, 1988년 경기도향토사료관에 기증한 겁니다. 당시에는 경기도에 구석기 유적이 드물었기에, 이 뗀석기를 통해 지역의 역사 타임라인을 채울 수 있도록 한 거죠. 도연 학생기자가 "유물이 기증을 거쳐 박물관 수장고까지 도달하는 전체 절차가 궁금해요"라고 말했습니다. "유물 기증을 신청하면 먼저 서류로 신청 사항을 검토하고, 현장 확인에 해당하는 실사 과정을 거칩니다. 그리고 유물을 박물관으로 옮겨 와서 내·외부 전문가들이 평가하고, 기증이 가능한 유물인지를 살핍니다. 기증이 결정되면 기증서에 서명을 받고, 박물관 유물로 등록이 돼요." 월급을 아껴 평생 토기를 모은 은행원이 2012년 기증한 토기. 유물을 기증 아닌 위탁을 하는 경우도 있어요. 유물 위탁과 기증의 가장 큰 차이는 '주인이 누구인가'에 있습니다. 위탁은 유물의 소유권은 그대로 둔 채 물건만 박물관에 맡겨두는 것이고, 기증은 소유권까지 박물관에 넘겨주는 거예요. 기증 유물은 박물관 소장품이기에 박물관 예산으로 보존처리·관리를 하지만, 위탁 유물은 잠시 맡아두는 물건이기에 박물관에서 따로 보존처리·관리를 하지는 않아요. 그렇다고 위탁 유물을 소홀히 다루는 것은 아닙니다. 적정한 온·습도와 안전한 공간, 전문 인력 등 위탁 유물 관리에도 많은 정성과 노력이 들어가요. 야마토하는곳 개인의 유물이라 하더라도 소중한 문화유산인 만큼, 우리가 모두 함께 지켜내야 할 가치가 있기 때문이죠. 뗀석기 옆에는 삼국시대의 긴 목 항아리와 토기 받침, 고려시대 병이 있었어요. 평생 월급을 아껴 각종 토기를 사 모으던 한 은행원의 수집품이죠. 기증자는 매매를 원하는 고미술 상인들의 많은 연락을 받았지만, 보다 더 많은 사람과 공유하기 위해 그가 모은 토기들을 경기도박물관에 2012년 기증했어요. 현재 경기도박물관 선사 고대실의 벽을 채운 대부분의 토기가 바로 그가 모아온 보물들이죠. 박물관에서 만나는 유물은 이처럼 누군가의 호의로 전시에 등장하기도 해요. 서윤 학생기자가 "이번 전시에서 감상할 수 있는 유물 중 학예사님의 기억에 가장 많이 남는 기증·위탁 과정이 있는 유물은 무엇인가요"라고 질문했는데요. 이 학예사가 조선 후기의 관리이자 학자 허전(1797~1886)의 초상을 꼽았습니다. 허전이 유학자의 옷인 심의를 입고 책상 앞에 앉아 있는 이 초상화는 허전을 기리기 위해 경상남도 산청에 세운 사당인 이택당 물산영당에 보관돼 있었어요. "기증자가 당시 TV 프로그램에 나와서 '박물관에 기증하고 싶다'는 뜻을 밝혔고, 이를 계기로 경기도박물관과 연락이 되어 기증했죠. 평생 정성 들여 관리하던 초상화를 기증한 후에도 박물관을 찾아 초상화를 보고 싶어 하시던 기증자를 보며, 그분이 어떤 마음으로 유물을 관리했고, 기증했는지 알 수 있었어요." 일상생활에서 많이 쓰는 생활용품들도 만날 수 있어요. 앞면을 반으로 나누어 위쪽 부분을 여닫도록 만들어서 옷·귀중품 등을 보관하는 가구를 반닫이라 하죠. 2011년 경기도박물관에는 기증자의 어머니가 1925년 시집올 때 가져오신 반닫이가 기증됐어요. 반닫이로 유명한 개성에서 만든 물건이었죠. 모바일 야마토3게임다운로드 기증자는 어린 시절과 어머니에 대한 추억이 있는 반닫이를 기증하는 게 쉬운 결심은 아니었지만, 지금은 박물관에 올 때면 마치 어머니를 만나러 오는 것 같아 설렌다고 합니다. 평범한 사람들이 쓰던 물건들 역시 근현대의 역사와 평범한 사람들의 생활사를 보여주기에 박물관에서는 중요한 자료임을 알 수 있죠. 개성반닫이를 보던 도연 학생기자가 "우리 집에 오래되어 보이는 금속으로 된 부처님 얼굴이 있는데 그것도 박물관에 기증이 가능한가요"라고 궁금해했어요. "기증 신청을 하면 박물관에서는 그 물건을 얻게 된 과정, 유물의 가치 등을 미리 확인하고 검토해요. 직접 물건을 보고 유물의 상태와 전해 내려온 사연은 물론, 옛날 조상들의 생활 모습과 역사를 담고 있어 미래 세대에게 물려줄 만한 가치가 있는지도 확인하죠. 그리고 내부 회의와 외부 평가 등을 거쳐 기증 여부를 결정해요." 2009년 전주 이씨 견성군파 덕림군계 안성종회가 기증한 선성군 이흠의 복식. 기증받은 유물을 잘 보존하고, 박물관을 만들어가는 '박물관 사람들'에 대한 이야기도 살펴볼까요. 먼저 조선 제9대 임금 성종의 증손자 선성군 이흠(1522~1562)의 철릭과 답호입니다. 저고리와 주름 잡은 치마를 연결한 형태인 철릭은 무관들을 비롯한 다양한 계층에서 널리 입었던 옷입니다. 반소매 겉옷인 답호는 옆트임에 주름이 있는 형태예요. 관복을 입을 때 철릭 위에 답호를 입었죠. 2008년 경기도 남양주시에 있던 전주 이씨 견성군파 무덤을 다른 곳으로 옮기는 과정에서 무덤 속에 있던 철릭과 답호가 모습을 드러냈고, 경기도박물관에 기증됐죠. 선성군의 철릭과 답호는 현재 남아 있는 예가 매우 드문 임진왜란 이전(16세기) 조선 왕실 종친의 옷차림이에요. 특히 답호는 17세기 초반까지만 확인되어 더욱 희귀한 자료입니다. 바다이야기pc버전다운 선성군의 철릭과 답호에는 박물관 사람들의 땀과 노력이 묻어있습니다. 처음 발견했을 때는 훼손이 심해 형태조차 분명하지 않았지만, 약 6년간의 보존처리와 연구를 거쳐 2014년 경기도박물관 특별전 '조선 왕실 선성군 모자의 특별한 외출'로 세상에 알려지게 됐죠. 2016년 권우(1610~1675)의 무덤에서 조복과 함께 출토된 폐슬과 후수를 재현한 작품. 서윤 학생기자가 "선성군의 복식은 출토 당시 훼손이 심한 상태였다고 했는데, 어떤 노력 끝에 박물관에 전시됐나요"라고 질문했어요. "땅속에서 젖은 채로 나온 옷들이 더 이상 훼손되지 않도록 바람이 잘 통하는 그늘에서 조심스럽게 말렸습니다. 그다음 옷의 무게와 크기를 꼼꼼히 재고, 현미경으로 옷감의 조직을 살펴보는 예비 조사를 진행했어요. 그러고는 최소한의 힘을 가해 물 세척한 후 다시 건조했죠. 건조 후 심하게 구겨지고 접힌 주름들을 섬세하게 펴냈고요. 찢어지거나 삭은 부분은 얇은 비단을 덧대어 연결 또는 보강하는 바느질을 했어요. 이 과정은 모두 꼼꼼하게 기록으로 남아있습니다." 무덤에 있던 유물이 박물관 사람들의 노력으로 세상에 나온 사례도 있습니다. 권우(1610~1675)의 무덤에서 조복과 함께 출토된 허리 장식인 폐슬과 후수죠. 조복은 조선시대 신하들이 나라의 큰 행사 때 차려입던 옷인데요. 폐슬은 조복 앞쪽, 후수는 뒤쪽에 늘어뜨리는 허리 장식입니다. 2016년 경기도박물관 연구원들은 우연히 4년 전 권우의 무덤을 옮기던 사진을 보게 됐는데요. 그 사진에는 조선시대 관리들의 최고 예복인 조복이 찍혀 있었어요. 하지만 사진 속 복식은 이미 땅속에 묻힌 상황. 박물관 사람들은 안동 권씨 집안을 찾아 유물의 가치를 전하며 설득했고, 집안에서는 무덤을 다시 파헤치는 어려운 결단을 내렸어요. 이렇게 어렵게 다시 세상에 나온 유물을 보존 처리하고, 철저한 조사와 연구를 거쳐 원래 색깔까지 재현품으로 제작한 겁니다. 모바일 릴게임 손오공 지금까지 '혼자 보긴 아까워서' 전시를 통해 유물이 박물관 진열장에 놓이려면 여러 사람의 손길을 거쳐야 함을 배웠어요. 또 기증은 단순히 물건의 소유권을 옮기는 일이 아니라, 개인과 가족의 기억을 공동체와 나누는 어려운 결정이라는 사실을 알 수 있었죠. 앞으로 박물관 전시에서 만난 '혼자 보긴 아까운' 유물들에는 어떤 사연이 담겨 있을지 생각해 보는 건 어떨까요. 진열장 속 유물들이 여러분에게 말을 걸어올지도 모르니까요. 「 박물관의 유물이 어떻게 기증되고, 발굴에 의해 세상 밖에 나오는지 알아보기 위해 경기도 용인시 기흥구에 있는 경기도박물관 전시 '혼자 보긴 아까워서'를 취재했습니다. 우리 집에서는 좀 멀어서 가는 것은 힘들었지만, 취재하고 가는 길은 행복했어요. 이번 취재를 통해 알게 된 내용이 아주 많았거든요. 지금까지 그렇게나 많은 유물이 기증되었다는 사실을 알고 깜짝 놀랐죠. 반닫이 같은 생활용품도 기증을 받아주는 걸 보니 '어쩌면 우리 집에 있는 물건도 기증이 가능하지 않을까?’라는 생각이 들었습니다. 궁금했던 것을 알아볼 수 있는 재미있는 취재였어요. '혼자 보긴 아까워서' 취재를 통해 통해 유물을 보는 저의 시각이 달라졌습니다. 이소희 학예사님의 설명을 들을수록 유리창 너머의 물건들이 단순히 옛날 물건이 아니라 기증자들의 간절한 마음과 역사적 진실을 담고 있다는 사실을 깨달으며 깊은 감동을 받았어요. 특히 가장 기억에 남는 유물은 선성군 이흠의 철릭과 답호였습니다. 실물로 직접 보며 당시 사람들의 삶을 잘 엿볼 수 있었어요. 또 기증자들이 소중한 유물을 박물관에 내어놓은 가장 큰 이유가 혼자 보긴 아깝고, 더 많은 사람과 나누고 싶은 마음 때문임을 알고 가슴이 뭉클해지기도 했죠. 박물관은 단순히 옛 물건을 모아둔 곳이 아니라, 역사를 사랑하는 사람들의 정성과 나눔이 모이는 따뜻하고 의미 있는 공간임을 다시 한번 깨달으며, 나 역시 소중한 가치를 사람들과 함께 나누는 태도를 배워야겠다고 다짐했습니다. 」 해 경상남도 산청에